Вебсайт православного суспільства

Це місце, де люди можуть знайти духовний зв'язок з Богом...

На Таїнства в Капличці не має та не може бути кошториса.
Саме Бог є творцем Таїнства, а батюшка лише знаряддя в Божих руках.

Антипатр

Антипатр

Кізичний мч.

Запалити свічку
Рекомендована сума: грн
Зараз горять свічки

Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.

Подати записку
Добавити з Пом'яника (після реєстрації)
Орієнтовна сума: грн Сума буде розраховуватися при оформленні замовлення

Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.

Дні пам'яті:
12 травня 29 квітня

Мученики Кізичні Феогнід, Руф, Антипатр, Феостих, Артема, Магн, Феодот, Фавмасій та Філімон Місто Кізік знаходиться в Малій Азії на березі Дарданелльської протоки. Християнство в ньому почало розповсюджуватись ще з часів проповіді святого апостола Павла (пам'ять 29 червня). Але гоніння язичників призвели до того, що одні з християн втекли з міста, інші тримали віру Христову в таємниці. Тому наприкінці III століття Кізик був значною мірою язичницьким, хоч там і була християнська церква. Таке становище у місті засмучувало істинних християн, які прагнули утвердити Христову віру. До них належали і 9 святих мучеників – Феогнід, Руф, Антипатр, Феостих, Артема, Магн, Феодот, Фавмасій та Філімон. Вони походили з різних місцевостей, були різного віку: і молоді, як святий Антипатр, і люди похилого віку, як святий Рут; займали різне становище у суспільстві: серед них були і воїни, і селяни, і городяни, і клірики. Але всіх їх об'єднувала віра в Христа та гаряче прагнення поширення та зміцнення істинної віри. Опинившись у місті Кизике, святі сміливо сповідали Христа і безбоязно викривали язичницьке безбожність. Їх схопили та подали на суд правителю міста. Протягом кількох днів їх катували, ув'язнювали і знову виводили з неї, обіцяючи свободу за зречення від Христа. Але доблесні воїни Христові продовжували славити Ім'я Христове. Усіх дев'ятьох мучеників було усічено мечем († бл. 284–292), і тіла їхні поховали біля міста. Коли в 324 році Східною половиною імперії став правити святий Костянтин Великий (306–337; пам'ять 21 травня) і припинилися гоніння на християн, кизичні християни витягли з землі нетлінні тіла 9 мучеників і поклали їх у храмі, побудованому на їхню честь. Від святих мощей походили різні дива: зцілювалися хворі, божеволіли. Віра Христова затверджувалася у місті заступом святих мучеників, багато хто з язичників звертався до християнства. Коли запанував Юліан Відступник (361–363), язичники Кізіка звернулися до нього зі скаргою на християн за руйнування язичницьких храмів. Юліан наказав відновити язичницькі храми і ув'язнити у в'язницю єпископа Єлевсія. Після загибелі Юліана єпископ Єлевсій отримав свободу, і знову в Кізіці засяяло світло Христової віри під заступництвом святих мучеників. У Росії неподалік міста Казані було влаштовано монастир на честь 9-ти мучеників Кізичних ієродияконом Стефаном, який приніс із собою з Палестини частину мощей святих. Цей монастир був заснований у сподіванні звільнення їх заступництвом і молитвами від різних недуг і хвороб, особливо гарячки, що лютувала в Казані в 1687 році, "бо, - пише святитель Димитрій Ростовський († 1709; пам'ять 21 вересня), автор служби 9 до вигнання трясовичних захворювань ". Святитель Димитрій також описав страждання святих мучеників і склав слово на день їхньої пам'яті.

Молитви