Гавриїл
архангел
Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.
Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.
Архангел Гавриїл – Божий посланець Архангел Гавриїл був обраний Господом для того, щоб благовістити Діві Марії, а з Нею і всім людям велику радість про Втілення Сина Божого. Тому наступного дня після Благовіщення, прославивши Пречисту Діву, ми дякуємо Господу і шануємо Його посланця Архангела Гавриїла, який послужив таїнству нашого спасіння. Святий Архістратиг Гаврило – служитель Божественного Всемогутності.
Він сповіщав старозавітному людству про майбутнє втілення Сина Божого: надихав пророка Мойсея під час написання книги Буття; пророку Данилові сповіщав про майбутні долі єврейського народу (Дан.8:16; Дан.9:21-24); був праведною Ганні з звісткою про народження від неї Преблагословенної Діви Марії. Святий Архістратиг Гавриїл невідступно перебував зі святою Отроковицею Марією в Єрусалимському храмі і згодом охороняв її за весь час земного життя. Він сповістив у день Благовіщення Діві Марії, що ім'я її Сина буде - Ісус (Спаситель) (Мф.1: 21).
Він з'явився священикові Захарії, передбачивши народження Предтечі Господнього - Іоанна Хрестителя (Лк.1: 13). Господь посилав його до святого Йосипа Обручника: він явився йому уві сні, щоб відкрити йому таємницю втілення Сина Божого від Пресвятої Діви Марії (Мф.1: 20-23), попередив про задуми Ірода і наказав бігти до Єгипту з Немовлям і Богородицею. Після народження Господа Гавриїл з'явився пастухам і оголосив їм про пришестя Спасителя (Лк.2:9-14).
Коли Господь перед Своїми стражданнями молився в Гефсиманському саду до кривавого поту, на зміцнення Його, за Церковним Переданням, був посланий з Небес Архангел Гавриїл, ім'я якого означає "Фортеця Божа" (Лк.22: 43). Дружини-мироносиці почули від Архістратига радісну звістку про Воскресіння Христове. (Мф.28: 2-7; Мк.16: 5-7; Лк.24: 4-7; Ін.20: 12-13). Згадуючи у цей день багаторазові явлення святого Архістратига Гавриїла та його ревне виконання Божественної волі, сповідуючи його клопотання перед Господом про християн, Православна Церква закликає своїх дітей з вірою та старанністю вдаватися у молитвах до великого Ангела.
Архангел Гавриїл: Собор Архистратига Михаїла та інших Небесних Сил безтілесних, архангелів: Гавриїла, Рафаїла, Уріїла, Селафіїла, Ієгудиїла, Варахіїла та Єреміїла
Святкування Собору Архистратига Божого Михаїла та інших Небесних Сил безтілесних установлено на початку IV століття на Помісному Лаодикійському Соборі, що відбувся за кілька років до Першого Вселенського Собору. Лаодикійський Собор 35‑м правилом засудив і відкинув єретичне поклоніння ангелам як творцям і правителям світу та утвердив православне їхнє шанування. Свято звершується в листопаді — дев’ятому місяці від березня (з якого в давнину починався рік) — відповідно до числа дев’яти чинів Ангельських. Восьмий же день місяця вказує на майбутній Собор усіх Сил Небесних у день Страшного Суду Божого, який святі отці називають «днем восьмим», бо після віку цього, що йде седмицями днів, настане «день осьмий», і тоді «прийде Син Людський у Славі Своїй і всі святі Ангели з Ним» (Мф. 25, 31).
Чини Ангельські поділяються на три ієрархії — вищу, середню й нижчу. Кожну ієрархію складають три чини.
- Вища ієрархія: Серафими, Херувими й Престоли.
- Середня ієрархія: Господства, Сили й Власти.
- Нижча ієрархія: Начала, Архангели й Ангели.
Над усіма дев’ятьма чинами поставлений Господом святий Архистратиг Михаїл («хто як Бог»), вірний служитель Божий.
Зі Святого Письма й Святого Передання відомі також Архангели:
- Гавриїл — «кріпость Божа», провісник і служитель Божого всемогуття (Дан. 8, 16; Лк. 1, 26).
- Рафаїл — «лікування Боже», цілитель людських недуг (Тов. 3, 16; Тов. 12, 15).
- Уриїл — «вогонь або світло Боже», просвітитель (3 Езд. 5, 20).
- Селафіїл — «молитвеник Божий», що спонукає до молитви (3 Езд. 5, 16).
- Ієгудиїл — «славлячий Бога», укріплює тих, хто трудиться для слави Господньої.
- Варахіїл — «роздавач благословення Божого» на добрі справи.
- Єреміїл — «вознесіння до Бога» (3 Езд. 4, 36).
На іконах Архангели зображаються відповідно до роду їхнього служіння:
- Михаїл — попирає ногами диявола, тримає копіє з хоругвою.
- Гавриїл — з райською гілкою або світильником.
- Рафаїл — із сосудом ліків, веде Товію.
- Уриїл — з огненним мечем.
- Селафіїл — у молитвенному положенні.
- Ієгудиїл — із золотим вінцем і бичем.
- Варахіїл — у квітчастому одязі.
- Єреміїл — з терезами в руці.