Микола
Студійський сповідник, ігумен
Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.
Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.
Преподобний Микола сповідник, ігумен Студійський, жив у ІХ столітті. Він народився на острові Крит в селі Кедонії в християнській сім'ї. У віці 10 років батьки відправили його до Константинополя до дядька, блаженного Феофана, який був ченцем Студійського монастиря. За розпорядженням настоятеля Студійської обителі преподобного Феодора хлопчика було визначено в монастирське училище. Після закінчення училища він, 16-ти років, був пострижений у ченці, а за кілька років удостоєний і священного сану.
Під час жорстокого гоніння, спорудженого візантійським імператором Львом Вірменином (813 - 820) на тих, хто шанує святі ікони, преподобний Микола розділив долю преподобного Федора Студита: їх неодноразово укладали в темниці, всіляко катували і знущалися з них. Однак вони ревно продовжували розповсюджувати православ'я серед християн. З царювання блаженної цариці Феодори (+ 867), що керувала державою під час малоліття свого сина Михайла, іконопочитання було відновлено і настав час відносного спокою. Преподобний Миколай повернувся до Студійського монастиря і був обраний його настоятелем.
Проте затишшя тривало недовго. Цариця Феодора була усунена від управління, а до влади прийшов дядько царя, Варда, людина, котра заплямувала себе відкритим співжиттям з дружиною свого сина. Спроби Святішого Патріарха Ігнатія виявити свою духовну владу, і тим приборкати безбожного Варду, виявилися безуспішними. Навпаки, він був позбавлений патріаршого престолу та відправлений на заслання. Не бажаючи бути свідком тріумфального беззаконня, преподобний Микола залишив Константинополь. 7 років він провів у поневіряннях.
Потім, як бранець, він був поміщений до Студійського монастиря, в якому два роки провів ув'язнення, аж до смерті царів Михайла (855 - 867) і Варди. Зі сходженням на престол імператора Василя I Македонянина (867 - 886) преподобний Микола був звільнений і за наказом царя знову прийняв настоятельство. За своє сповідницьке та подвижницьке життя він отримав від Бога дар зцілень, який не вичерпався і після його переставлення у 868 році.
Преподобний Миколай Студійський, ісповідник
Преподобний Миколай, ігумен Студійський, жив у IX столітті. Він народився на острові Крит, у селищі Кедонії, в християнській родині. У віці 10 років батьки відправили його до Константинополя до дядька, блаженного Феофана, який був іноком Студійського монастиря. За розпорядженням настоятеля обителі преподобного Феодора хлопчика визначили в монастирське училище. Після його закінчення, у 16 років, він був пострижений у монахи, а через кілька років удостоєний священного сану.
Під час жорстокого гоніння, яке підняв імператор Лев Вірменин (813–820) проти шанувальників святих ікон, преподобний Миколай розділив долю преподобного Феодора Студита: їх неодноразово ув’язнювали, катували й глумилися над ними. Але вони ревно продовжували поширювати православ’я серед християн.
З воцарінням блаженної цариці Феодори (+867), яка управляла державою під час малолітства свого сина Михаїла, іконопочитання було відновлено, і настала пора відносного спокою. Преподобний Миколай повернувся до Студійського монастиря й був обраний його настоятелем.
Проте затишшя тривало недовго. Цариця Феодора була усунена від влади, а правителем став дядько царя Варда, який заплямував себе відкритим співжиттям із дружиною власного сина. Спроби Святішого Патріарха Ігнатія виявити духовну владу й обуздати нечестивого Варду були марними: його позбавили престолу й заслали.
Не бажаючи бути свідком торжества беззаконня, преподобний Миколай залишив Константинополь і сім років провів у скитаннях. Потім його як полоненого повернули до Студійського монастиря, де він два роки перебував у ув’язненні — аж до смерті царів Михаїла (855–867) і Варди.
З воцарінням імператора Василія I Македонянина (867–886) преподобний Миколай був звільнений і за наказом царя знову прийняв настоятельство. За свою ісповідницьку й подвижницьку життя він отримав від Бога дар зцілень, який не припинився й після його преставлення у 868 році.