Ігнатій
Богоносець, Антіохійський сщмч., єп.
Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.
Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.
Святий Ігнатій Богоносець має особливе значення для нас, тому що він близько спілкувався з апостолами, безпосередньо від них чув християнське вчення і був свідком поширення та розвитку перших християнських громад. У своїх семи листах він відобразив для нас апостольську епоху. Святий Ігнатій народився в Сирії в останні роки життя Спасителя.
Його життєпис оповідає, що він був тим юнаком, якого Господь взяв на руки і сказав: «Якщо не звернетеся і не будете як діти, не ввійдете до Царства Небесного» (Мф.18:3). Богоносцем він названий тому, що, міцно люблячи Господа, він ніби носив Його у своєму серці. Він був учнем апостола та євангеліста Іоанна Богослова.
З послання святого Ігнатія до смирнян видно, що він був особливо близький до апостола Петра і супроводжував його в деяких його апостольських подорожах. Незадовго до руйнування Єрусалиму в 70 році помер Євод, один із сімдесяти учнів Христових, і його наступником на Антіохійській кафедрі (у столиці Сирії) став Ігнатій. Святий Ігнатій керував Антіохійською церквою протягом 40 років (67–107 рр.).
В особливому видінні він удостоївся побачити небесне богослужіння і почути Ангельський спів. За зразком Ангельського світу він ввів на богослужіннях антифонний спів, у якому два хори чергуються і ніби перегукуються. Цей спів із Сирії швидко поширився у ранній Церкві. 107 року під час походу проти вірмен імператор Траян проходив через Антіохію.
Йому доповіли, що святитель Ігнатій сповідує Христа, вчить зневажати багатство, зберігати невинність і не приносити жертву римським богам. Імператор викликав святителя і зажадав, щоб він припинив свою проповідь про Христа. Старець відмовився.
Тоді його в кайданах послали до Риму, де на втіху народу його віддали на розтерзання звірам у Колізеї. Дорогою до Риму він написав сім послань, які збереглися до наших днів. У своїх посланнях святий Ігнатій просить християн не намагатися врятувати його від смерті: «Благаю вас, не чиніть мені нечасної любові.
Залишіть мене бути їжею звірів, щоб через них досягти Бога. Я – пшениця Божа. Нехай змелють мене зуби звірів, та стану чистим хлібом Христовим».
Почувши мужність святителя, Траян припинив гоніння на християн. Мощі його були перенесені в Антіохію, а згодом повернуті до Риму і покладені в церкві в ім'я священномученика Климента, папи Римського. У своєму посланні до Ефесян святий Ігнатій писав: «Зберігайте віру і любов і показуйте себе християнами.
Віра і любов є початок і кінець життя. Віра – початок, а любов – кінець, обидві ж у поєднанні є справа Божа. Все інше, що стосується чесноти від них, відбувається.
Ніхто, хто сповідує віру, не грішить, і ніхто, хто здобув любов, не ненавидить».
Перенесення мощей священномученика Ігнатія Богоносця, Антіохійського єпископа
Після того як святий священномученик Ігнатій, за велінням імператора Траяна (98–117), був у Римі відданий на розтерзання звірам і спочив у 107 році, християни зібрали його кості й зберігали в Римі.
У 108 році їх перенесли в передмістя міста Антіохії. Друге перенесення — вже в саму Антіохію — відбулося в 438 році.
Після взяття Антіохії персами мощі священномученика були повернені до Риму й покладені в храмі на честь святого священномученика папи Климента в 540 році (за іншими джерелами — у 637 році).
Священномученик Ігнатій увів у церковне богослужіння антифонний спів. Він залишив сім архіпастирських послань, у яких наставляв у вірі, любові й добрих ділах, закликав берегти єдність віри й остерігатися єретиків, заповідав коритися єпископам і шанувати їх, «дивлячись на єпископа як на Самого Христа».
«Вважайте на єпископа, щоб і Бог уважав на вас… Хрещення нехай буде з вами як щит; віра — як шолом; любов — як спис; терпіння — як повне озброєння».