Вебсайт православного суспільства

Це місце, де люди можуть знайти духовний зв'язок з Богом...

На Таїнства в Капличці не має та не може бути кошториса.
Саме Бог є творцем Таїнства, а батюшка лише знаряддя в Божих руках.

Повернутися
Вогнеподібна ікона Божої Матері

Вогнеподібна ікона Божої Матері

Запалити свічку
Рекомендована сума: грн
Зараз горять свічки

Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.

Подати записку
Добавити з Пом'яника (після реєстрації)
Орієнтовна сума: грн Сума буде розраховуватися при оформленні замовлення

Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.

Давній візантійський образ, відомий із 598 року й названий «Кафрептіс» — «Зерцало», у руському ізводі отримав назву «Огневидна». У Руській Церкві він поширився лише у XVIII столітті. Руська назва пов’язана з вогняно-червоними відтінками, у яких виконані лик і одяг Богородиці. За іншою думкою, назва походить від слів богородичного канону: «Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный Рай».

У більшості руських списків ікона має дзеркальне відображення візантійського оригіналу — Богоматір розвернута ліворуч. Це пояснюється технікою «на відлип», коли іконописці брали відбиток зі списку святині.

Чудотворний образ «Кафрептіс» перебуває в афонському монастирі Симонопетра. За переказом, він був явлений на Святій Горі 23 лютого 845 року. Історія розповідає, що імператор-іконоборець Феофіл кинув ікону у вогонь, але вона не згоріла, а лише обвуглилася, й лик Богородиці став червоного — «огненного» кольору. Червоне вбрання символізує кров Христа, пролиту заради спасіння людей, а вогненний колір — очищаючий вогонь, що спалює зло. У молитвах Богородицю часто називають «Підсвічником із Божественним вогнем» і «Престолом херувимського вогню».

Перша згадка про «Огневидну» ікону в історичних документах належить до 1812 року. У святці її внесли в 1815 році. Тому спеціальної молитви чи акафіста для цього образу не існує — перед ним звершуються звичайні Богородичні молитви.

Молитви